Mulheres no Catar: complexo contexto tem machismo, luta e sistema de tutela

Com o corpo todo coberto de preto e uma bolsa bege a tiracolo, Ekra Akter posa sorridente para uma foto em frente ao Estádio Internacional Khalifa. uma rara tarde de sol coberto por nuvens quase transparentes na quente e cinzenta Doha.

Raisul escuta o pedido de entrevistar Ekra sobre a participação feminina no maior evento do futebol mundial e gentilmente se dispõe a traduzir a resposta da mulher, que, segundo ele, não fala inglês. Depois que a pergunta feita, ele troca umas poucas palavras com a esposa, fala longamente a resposta dela e se posiciona pelo casal.“Ela diz que tudo está bem. Na verdade, tudo muito bom aqui no Catar. Nós vivemos há 15 anos aqui, estamos confortáveis e não temos problemas. Então, nós estamos confortáveis com isso no Catar”, diz.

O encontro com os dois é simbólico nos mais variados aspectos da relação entre masculino e feminino para além do Oriente Médio, mas evidentemente no sintetiza a complexidade das funes desempenhadas pelas mulheres durante a Copa. Mais timidamente ou não, elas estão nas arquibancadas, em funções administrativas, entre os voluntários, seguranças e em campo.

O Catar tem menos de 3 milhões de habitantes, dos quais cerca de 350 mil são nativos. Em um país formado majoritariamente por imigrantes (70%), o papel socialmente atribuído às mulheres é uma grande reação cinzenta. Há desde as famílias mais liberais, com regras menos rígidas, até aquelas ditas tradicionais, em que a religião cumpre funo impositiva que vai muito além da vestimenta.

A sharia, lei islâmica, tem interpretações e aplicações variadas em diferentes locais. O Wahhabismo Sunita o fundamentalismo mais representativo no Catar, onde vigora um sistema de tutela masculina.

Em resumo, as mulheres precisam de uma autorização formal de um homem para inúmeras decisões, como casamento, divórcio, viagens, estudo no exterior. Também exigida aprovação para exames ginecológicos e tratamento de sade reprodutiva. O tutor pode ser pai, irmão, tio, padrinho ou marido.

O relatório acumula relatos de mulheres que sofreram algum tipo de impedimento ou abuso em função do sistema. Em resposta, o governo do Catar afirmou que os relatos fogem do que prevê a constituição e prometeu investigar os casos e punir infratores.

“O empoderamento feminino é fundamental. No Catar, as mulheres ocupam papéis de destaque em todos os aspectos da vida, incluindo a tomada de decisões políticas e econômicas”, defendeu a administração do país.

“O Catar lidera a região em quase todos os indicadores de igualdade de gênero, incluindo a maior taxa de participação da fora de trabalho para mulheres, remuneração igualitária no setor governamental, e o maior percentual de mulheres matriculadas em programas universitários”, completou.Efetivamente, há movimentos de busca por igualdade no Catar, e as mulheres, ainda que em menor número, têm passado a ocupar mais posições de poder.

O ambiente masculino e machista do futebol se reproduz em propores maiores na Copa do Mundo. Há mulheres como torcedoras nos estádios, mas em pequena quantidade.”Eu chamei a minha esposa para vir, mas ela achou que um pas meio complicado para mulher… Ela queria vir, mas achou melhor no”, relata Denilson Ribeiro de Santana, 48, mineiro de Itaúna, na Região Metropolitana de Belo Horizonte.

Entre os jornalistas que cobrem a Copa, raríssimas só as vozes femininas – sintoma da desigualdade de gênero que afeta o mundo inteiro. Ainda que em número inferior aos homens, há mulheres na segurança dos estádios, no programa de voluntários e na arbitragem.

“Esta a primeira Copa do Mundo com mulheres na arbitragem, certo? Isso não aconteceu nos Estados Unidos, não aconteceu no Ocidente, isso está acontecendo aqui no Oriente Médio. Acho que isso fala por si só”, defendeu Índigo Salah, muçulmana que vive em Londres e está no Catar para acompanhar a competição.

Entre as brasileiras, é clara a percepção de que as expectativas sociais são diferentes em relação ao Brasil. Kellen Lima, Carol Calmon e Lelia Lacerda saíram do Rio de Janeiro para viver da música em Doha. Elas têm tocado e tocado canções do Brasil em frente aos estádios nos momentos que antecedem os jogos, a convite da Fifa.

“É bem diferente do Brasil, claro. Em muitos casos, até tranquilo usar a roupa que quero, com decote, mais curta por causa do calor. É claro que em alguns lugares eu prefiro evitar, como o Souq Waqif (mercado tradicional da cidade), por exemplo, porque no seria bem visto”, disse Kellen, após cantar um samba minutos antes de Argentina e México se enfrentarem.

No Mundial, a participação feminina virou o centro da discussão nos jogos do Irã. Proibidas por lei de irem aos estádios no país onde nasceram, as iranianas compareceram em peso nas partidas da fase de grupos da Copa do Mundo.Nos arredores de Al Thumama nessa terça-feira, muitas andavam sorridentes, de rosto pintado com as cores da bandeira. “Estamos aqui para celebrar e protestar”, disse uma delas, que saiu correndo antes de dizer o nome, porque estava atrasada para o duelo decisivo contra os EUA.

As manifestações iranianas só contra a supressão de direitos das mulheres no país. Jogadores da seleção chegaram a não cantar o hino em forma de protesto.

O tema ganhou força especialmente como reação ao caso de Mahsa Amini, que apareceu morta aos 22 anos após ser presa por “uso inadequado” do véu islâmico. Cerca de 380 pessoas morreram desde que as manifestações começaram, em setembro, de acordo com a Iran Human Rights Watch.